廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院邏輯學(xué)碩士點(diǎn)介紹 正文

任何理論體系的建構(gòu)都離不開(kāi)邏輯，系統(tǒng)化的哲學(xué)理論更是如此。故而，邏輯學(xué)便成為哲學(xué)系的基礎(chǔ)學(xué)科之一。廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)系向來(lái)對(duì)此十分重視。 1985 年，廈門(mén)大學(xué)的邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)獲得碩士學(xué)位授予權(quán)。其主要奠基人是趙民與向劉駿教授。趙教授，山西人，于解放初考入中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，畢業(yè)時(shí)被推薦到人大馬列主義教研室攻讀邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生，師從蘇聯(lián)專(zhuān)家尼基金，后留校任邏輯學(xué)教研室副主任，轉(zhuǎn)任新疆大學(xué)政治學(xué)哲學(xué)教研室主任； 1977 年，趙民教授與夫人向劉駿教授一起到廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)系任教，趙先生曾任該系副主任、主任、政法學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)辯證邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職，長(zhǎng)期講授形式邏輯、辯證邏輯、邏輯經(jīng)典著作等課程。早在 1958 年，趙民先生即與夫人向劉駿一起主持編寫(xiě)《形式邏輯》教材。 1962 年，又參加全國(guó)統(tǒng)編教材《形式邏輯》的撰稿工作，該書(shū)由人民出版社出版，曾獲全國(guó)優(yōu)秀教材獎(jiǎng)。 1984 年，趙民教授參加《辯證邏輯導(dǎo)論》一書(shū)撰稿，該書(shū)亦由人民出版社出版，為全國(guó)高校推薦教材。 1987 年，他主編《形式邏輯》教科書(shū)，由鷺江出版社出版。趙教授還發(fā)表邏輯哲學(xué)方面的論文數(shù)十篇，他與向劉駿教授都是中國(guó)邏輯學(xué)界的主要拓荒者。
趙民與向劉駿教授離休之后，該系邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)由潘世墨繼任學(xué)科帶頭人。 1982 年，潘世墨畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)系，留校任教至今，一直從事邏輯學(xué)的教學(xué)與研究工作。 1988 年至 1989 年，到前蘇聯(lián)國(guó)立莫斯科師范大學(xué)哲學(xué)研究所主攻科學(xué)邏輯； 1996 年考入武漢大學(xué)哲學(xué)系攻讀博士學(xué)位。現(xiàn)任廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)系教授、廈門(mén)大學(xué)副校長(zhǎng)、全國(guó)高等學(xué)校教學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事。潘世墨教授有《普通邏輯概論》、《現(xiàn)代社會(huì)中的科學(xué)》，《略論中國(guó)古代邏輯》等中外文論著數(shù)十種。
在潘世墨教授帶領(lǐng)下，廈門(mén)大學(xué)的邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)注重學(xué)科領(lǐng)域的創(chuàng)新、拓展和校內(nèi)人員與資源整合。哲學(xué)系與計(jì)算機(jī)學(xué)院人工智能研究所聯(lián)合攻關(guān)，側(cè)重開(kāi)展認(rèn)知邏輯與人工智能問(wèn)題研究。該項(xiàng)研究正在建立一個(gè)統(tǒng)一的邏輯推理框架來(lái)描述和處理人類(lèi)基于知識(shí)進(jìn)行推理的一般規(guī)律性，將對(duì)知識(shí)的不確定性、不一致性和不完全性的處理轉(zhuǎn)化成邏輯演算，用邏輯的方法刻畫(huà)知識(shí)的動(dòng)態(tài)增長(zhǎng)、修正和知識(shí)的進(jìn)化。其主要成就與特色如下：
第一，把科學(xué)認(rèn)識(shí)論與計(jì)算研究結(jié)合起來(lái)，形成了“認(rèn)知邏輯”的前沿方向。通過(guò)比較分析，該研究方向討論了已有的和新近發(fā)展起來(lái)的全部計(jì)算范式，提出一種“自然機(jī)制 +算法”的自然主義的計(jì)算哲學(xué)觀，豐富了認(rèn)知計(jì)算哲學(xué)思想，在清華大學(xué)出版社出版了《認(rèn)知邏輯導(dǎo)論》等許多專(zhuān)著，填補(bǔ)了我國(guó)該領(lǐng)域研究的空白。
第二，以認(rèn)知邏輯為基本框架，充分發(fā)掘多學(xué)科資源，把符號(hào)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)與計(jì)算機(jī)應(yīng)用研究結(jié)合起來(lái)。在語(yǔ)言認(rèn)知理解哲學(xué)問(wèn)題的研究中，該研究方向通過(guò)分析漢語(yǔ)機(jī)器理解面臨的各種困境，提出了一種意群動(dòng)力學(xué)的哲學(xué)觀點(diǎn)；并通過(guò)進(jìn)一步分析語(yǔ)言神經(jīng)活動(dòng)現(xiàn)象和規(guī)律，提出了“動(dòng)態(tài)分布式競(jìng)爭(zhēng)”腦功能形成理論，為所提出的漢語(yǔ)理解意群動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)尋找認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)依據(jù)。
第三，拓展認(rèn)知邏輯的研究領(lǐng)域，對(duì)人工意識(shí)的哲學(xué)問(wèn)題展開(kāi)研討。該研究方向的帶頭人周昌樂(lè)教授與中國(guó)科學(xué)院唐孝威院士和汪云九教授合作，在《科學(xué)通報(bào)》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文四篇，出版專(zhuān)著《心腦計(jì)算舉要》一書(shū)，不但就人工意識(shí)的科學(xué)研究提出了自己的量子計(jì)算模型，而且還對(duì)人工意識(shí)的有關(guān)哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了深入的探索。此外，還參與唐孝威院士撰寫(xiě)的《探索自然的對(duì)話(huà)》的有關(guān)章節(jié)，并就“意識(shí)與腦科學(xué)”主題四次參加香山科學(xué)會(huì)議并作專(zhuān)題發(fā)言。在人工智能終極目標(biāo)可能性的哲學(xué)研究方面，出版專(zhuān)著《無(wú)心的機(jī)器》，對(duì)人工智能中出現(xiàn)的哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行全面深入的分析，得到學(xué)術(shù)界充分肯定，唐孝威院士等撰文給予了高度評(píng)介，中央電視臺(tái)《讀書(shū)時(shí)間》等媒體也作了相關(guān)的報(bào)道。

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